Что Grand Theft Auto говорит нам о «кризисе мужественности»

Разрушить «токсичную мужественность» сложно, особенно на фоне опасений кризиса мужественности. Просто посмотрите на попытку одной видеоигры

Вот вам и сильный, но молчаливый. Громкие заголовки сегодня заявляют, что мужественность отступает. Этим звукам вторят все, от действующего сенатора США до обвиняемого в насильнике, популярного на YouTube, и они исходят из явно искренней веры в то, что существует «кризис мужественности».

Но новое ли это? Я социолог, изучающий природу субкультур, в которых доминируют мужчины, включая «Подземелья и драконы», видеоигры и армию, а это означает, что я много обсуждаю мужественность как в современном, так и в историческом контексте. И что я могу вам сказать, так это то, что паника по поводу предполагаемого кризиса мужественности в США не нова.

Идея мужественности в условиях кризиса стара, как наша страна, как отметил социолог Майкл Киммел в своей книге 1996 года «Мужественность в Америке: история культуры», вышедшей сейчас в четвертом издании. На протяжении почти 300 лет циклично некоторая часть американского населения выражала обеспокоенность тем, что мужчины слишком мягкие, слишком женоподобные или слишком рассеянные по сравнению с «идеальным» мужчиной. Это представление об идеальном мужчине — это то, что ученый Рэвин Коннелл называет «гегемонистской мужественностью»: совершенное чувство мужественности, которое настолько же прославляется, насколько и недостижимо. Это идеал, которого практически не может достичь ни один человек, но к которому рекомендуется стремиться каждому человеку.

Хотя крики о кризисе не новы, но новым в этом последнем цикле является ощущение мужественности, которая сталкивается с деконструкцией, с беспристрастным навешиванием ярлыков на некоторые действия, совершаемые мужчинами, как «токсичные». Укрепляя идею о том, что мужчины ведут себя плохо (больше, чем обычно) и нуждаются в коррекции в реальном времени, можно сделать не слишком тонкий вывод о том, что нам нужно «контролировать» мужественность. Предлагаемое средство предотвращения микроуправления гендером и более быстрого продвижения к гендерному равенству состоит в том, чтобы разрушить практики или модели поведения, которые мы кодируем как мужские или женские, и принимать людей такими, какие они есть, без оков гендерных ожиданий.

Это легче сказать, чем сделать. В моем недавнем исследовании рассматривались сообщения в Твиттере в ответ на слух о том, что Rockstar Games в этом или следующем году выпустит новую версию игры Grand Theft Auto с женщиной в качестве главного игрового персонажа. Я изучил один твит об этом просочившемся слухе и проанализировал ответы. Я обнаружила, что — как и следовало ожидать в порой женоненавистническом киберпространстве — мужчины либо соглашались с этим решением, либо ненавидели его. Но есть одно предостережение: хотя некоторые мужчины аплодировали этому решению, ни один пост в социальных сетях, который я мог идентифицировать от мужчин, не был в восторге от этого решения. Так что поддержка была, но не фонтанирующая. Для тех, кто ненавидел это решение, комментарии в значительной степени опирались на сексистские образы женщин: один комментатор спросил, будет ли одной из внутриигровых задач женского персонажа уборка дома. Опять же, учитывая сюжет Grand Theft Auto, в котором игрок часто берет на себя роль преступника, который должен совершать антиобщественные действия — для начала угонять машины — чтобы продвинуться в игре, доза женоненавистничества не была непредвиденной.

Что было для меня неожиданным, так это некоторые комментарии от опознанных женщин, которые привлекли к ответственности мужчин, жаловавшихся за их грубость. Мой анализ показал, что женщины в этом случае сами «взяли на вооружение» мужественность. Они нападали на жалобщиков, намекая, что они в каком-то смысле менее мужчины (например, что они недостаточно обеспечены, геи или неспособны привлечь женщин). Короче говоря, чтобы атаковать то, что они считали токсичной мужественностью, эти женщины использовали токсичную мужественность. Они опирались на старые стереотипы о том, что значит быть мужчиной, и намекали, что любой, у кого есть проблемы с игрой за женщину, не может соответствовать настоящему мужчине. Другая популярная атака заключалась в том, чтобы просто заклеймить любого мужчину, у которого была проблема, как «инсела», человека, вынужденного вести целомудрие, независимо от того, было ли это правдой, потому что понималось, что этот ярлык несет в себе некоторую стигму в Интернете. Причина, по которой эта тактика работает, заключается в том, что идеализированное чувство мужественности, как бы мы ни пытались его отрицать, все еще существует, и стыд мужчины за то, что он не достиг этого идеала, мало чем отличается от «токсичной» мужественности мужчин, которую мы так слышим. много о.